Resumen: La paz como condición de vida*

La Marcha Mundial de las Mujeres ha afirmado, en el transcurso de los últimos años, su compromiso a favor de la paz y su rechazo a la guerra y a la militarización de la sociedad. El compromiso de las mujeres en este campo se apoya en una visión activa de la paz. Ésta sostiene el reconocimiento pleno, entero y activo de los derechos de las mujeres y las acciones de formación y de solidaridad que van más allá de las fronteras.

¿Por qué existe ese interés por la paz? Porque la guerra es una de las expresiones más violentas de las discriminaciones que sufren las mujeres… En todos los conflictos, los atacantes utilizan la violación de las mujeres para golpear a los enemigos: violaciones sistemáticas para perfeccionar la “limpieza étnica” en los Balcanes, violaciones, maltratos y asesinatos en Ruanda; niñas soldadas, domésticas y esclavas sexuales en las tropas en conflicto en casi todos lados del mundo.

Por lo tanto, que las mujeres reclamen el fin de los conflictos parece normal. Pero más allá del cese al fuego, las mujeres exigen una participación activa en los procesos de reconstrucción de la paz. Ellas quieren estar presentes en las instancias políticas de forma igualitaria para crear una sociedad donde no haya violencias ni dominación de una persona sobre otra o de un grupo sobre otro: “Para nosotras, la paz es una paz activa, que exige la solidaridad, el reconocimiento de nuestros derechos. La construcción de la paz, en el marco de las políticas económicas neoliberales constituye un desafío para las mujeres. No habrá paz sin erradicación de la pobreza, de la violencia y de la exclusión que afecta particularmente a las mujeres originarias y a las mujeres rurales de nuestros países”, sostienen las peruanas y ecuatorianas de la Marcha Mundial.

De hecho, la paz va más allá de la ausencia de guerra o de armas en una sociedad. La paz existe no solamente cuando los derechos de las mujeres son reconocidos en la sociedad y cuando las violencias son erradicadas, sino cuando todas y todos tienen acceso a un trabajo, a un ingreso suficiente para alimentarse, para tener un techo, vestirse, educarse, estar protegido en la vejez, tener acceso a los cuidados de salud. La paz existe cuando hay un sistema de justicia independiente e íntegra que vela por que no reine la impunidad. La paz se basa en una educación que no valoriza la violencia y los comportamientos machistas. Ésta exige tolerancia, diálogo, respeto en la diversidad y solidaridad. Es esta solidaridad y la conciencia de que las guerras son hechas para el provecho de algunos, que son alimentadas por el integrismo, el racismo, la exacerbación de las diferencias, lo que ha permitido a muchas mujeres fueran más allá de los conflictos impuestos por las políticas de su país. El caso de las acciones realizadas más allá de las fronteras en la región de los Grandes Lagos africanos citadas a seguir, es ejemplar.

Patriarcado, Guerra y Pobreza: Las violencias inflingidas contra las mujeres

Desde hace una década, la Región de los Grandes lagos africanos es escenario de conflictos armados internos y externos en los países vecinos, Burundi, Ruanda, República Democrática de Congo y Uganda. Guerras civiles, tribales y rebeliones, seguidas de ocupación de territorios, han hecho y continúan haciendo innumerables víctimas en el seno de las populaciones como consecuencia de masacres, matanzas y otras violaciones masivas de los derechos humanos. Estas acarrearon la destrucción de infraestructuras económicas y sociales, la base de la productividad y el aumento de personas vulnerables (huérfanos, viudos, discapacitados, niños soldados, etc).

Las mujeres han pagado el tributo más caro. Desde ya desfavorecidas por el sistema patriarcal en todos los terrenos, ellas fueron víctimas de violaciones a grande escala tanto durante los conflictos armados, en los campos de refugiados, así como en sus hogares. Estas violaciones han acarreado el aumento de la propagación del HIV/SIDA, problemas ginecológicos diversos, traumatismos psicosomáticos así como el rechazo social. Los ciclos de violencia han también agravado el nivel de pobreza de las mujeres mientras que muchas de ellas han tenido que cumplir el papel de jefas de hogar, sin haber estado preparadas para eso.

Las violaciones y violencias inflingidas a las mujeres en la región de los grandes lagos africanos.

Las guerras vuelven a las mujeres y a las muchachas particularmente vulnerables. Las mujeres, las muchachas y a veces las niñas son violadas, raptadas y obligadas a la esclavitud sexual forzada. La decadencia de las estructuras económicas y sociales es propicia para la multiplicación de esas violencias. Cuando ellas son forzadas a dejar sus casas, para encontrar refugio en otro lugar, las mujeres y las jóvenes son separadas de sus familias y por lo tanto expuestas a diversas agresiones. Ellas pueden ser obligadas a comercializar sus cuerpos para garantizar su protección o simplemente para tener abrigo y comida.

Las violaciones y violencias tienen no solamente la tendencia de aumentar sino incluso la tendencia de volverse sistemáticas: las violaciones se transforman en un arma de guerra que busca desestabilizar y amenazar a la población civil. El enemigo toma a las mujeres y a las jóvenes, pues la humillación y el mal que les inflinge las afecta profundamente, tocando y humillando también a sus familias e incluso a toda la comunidad. Infelizmente, incluso cuando la guerra ha terminado, las violaciones continúan dejando una marca.

Las consecuencias de las violaciones sexuales

Aspectos jurídicos de las violaciones y violencias

El silencio, la indiferencia y la inactividad de los actores políticos son desde hace mucho tiempo la única respuesta a este fenómeno. Infelizmente también, la impunidad es generalmente la regla. A pesar del reconocimiento a escala internacional, de la violación y de otros actos de violencias sexuales como crímenes de guerra, las medidas tomadas continúan siendo inadecuadas. La falta de justicia continúa siendo inaceptable, pero a pesar de todo, se observa un avance en el plano jurídico en 3 países de los grandes lagos.

La paz por la solidaridad: COCAFEM/GL, una concertación nacida de la Marcha

COCAFEM/GL (Concertación de colectivos de asociaciones que actúan por la promoción de la mujer en la región de los Grandes Lagos) está constituida por cuatro colectivos que vienen de 3 países de la sub-región…En el marco de la MMM del año 2000, las mujeres de la sub-región de los grandes lagos, miembro de los colectivos citados, se reagruparon a nivel regional en vistas de producir una lista de demandas a ser presentadas ante las autoridades nacionales, regionales e internacionales…COCAFEM/GL fue entonces creada en junio de 2001 y, en la más fuerte crisis, permitió a las mujeres de una región en guerra encontrarse para discutir sobre la paz, las estrategias de lucha contra la pobreza y las violencias inflingidas a las mujeres, permitió compartir experiencias, formular reivindicaciones comunes e incluso concebir proyectos comunes.

Visión: una región de los Grandes Lagos pacífica, donde cada ciudadano, hombre y mujer, gocen plenamente de sus derechos.

Misión: contribuir a la promoción de la cultura de la paz, la tolerancia, la no-violencia y el respeto a los derechos humanos, en particular los de las mujeres y niños, la mejora del estatuto de la mujer en la región de los Grandes Lagos africanos.

Objetivos:

Ejes de trabajo: desarrollo de capacidades organizacionales, acciones de advocacy, lobby y negociación, educación para la paz, derechos humanos, de género y la lucha contra las violencias inflingidas a las mujeres; acciones de solidaridad.

Las principales acciones de COCAFEM/GL incluyen, entre otros:

Posición de COCAFEM/GL sobre las guerras de la Región de los Grandes Lagos africanos

COCAFEM/GL sostiene que las mujeres no han estado o que han estado poco implicadas en las diferentes fases de negociaciones por la paz, siendo que son ellas las primeras víctimas de las violencias causadas por las guerras, como testimoniado por las victimas y porque su número crece cada día más…COCAFEM/GL reclama que se tomen las medidas apropiadas, realistas y eficaces para poner fin, de una forma durable a los conflictos en la sub-región, para crear un ambiente político y social capaz de acelerar el desarrollo y el empoderamiento de la mujer.